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第121章 西周天子墓

吃得饱饱的,睡得好好的小天师,第二天,活蹦乱跳的在营地里乱蹿,早饭吃的是当地的特色美食,热汤疙瘩面。

配菜就是一些小菜,还挺喜欢吃的,

吃过了,该送来的东西也都送来了,而小天师也准备了一些东西,一上午都在忙碌这些东西,差一点不到十一点的时候,他们带着东西,再次进入祭坛。

手上大包小包的提着不少东西。

按照小天师的吩咐,东西都带齐了。

小天师只允许不超过七个人进来,其中包括他跟独孤浩炎。

也就是说,除了他们俩,还能进来五位。

这次是王一水教授,以及陈长庚等四位学生,一共七个人。

其他五个人,只能站在那边看着,小天师分了独孤浩炎两枚万人钱,俩人将四枚铜钱,分别放在了这祭坛的四角,因为祭坛属于长方形,两个角落,用长长的竹夹子夹着,将铜钱放了上去。

其次是将黑煤渣子,铺满了整个祭坛。

在撒黑煤渣子的时候,就有了异象产生。

撒上一把黑煤渣子,就像是融化了什么一样,整个祭坛都有一种“咔咔”的动静。

同时,一股尘烟飘了出来。

再撒上一把黑煤渣子,又是一股尘烟飘荡出来。

那尘烟就像是尘封已久,就算是隔着口罩,都能嗅到那股子恶臭的味道。

幸好他们全身穿戴隔离服,不然,肯定会被呛到!

等到祭坛上铺满了黑煤渣子,这祭坛竟然没有增高,反而跟塌陷了似的,一层厚厚的灰烬,像是大雪被晒化了一般,明明半米多高的祭坛,去掉那些灰烬之后,终于露出来真容。

暗红色的祭坛,终于露出了台面。

小天师第二次撒下去的就是鸡蛋壳儿粉。

鸡蛋壳儿都是粉红色的,且都是孵化的小公鸡的鸡蛋壳粉,阳气十足,盖上一层之后,整个祭坛“滋滋作响”。

众人看的目瞪口呆:“这是鸡蛋壳儿粉末?还是石灰粉末啊?”

“我看像是硫酸的粉末。”

鸡蛋壳儿粉撒下去之后,小天师将竹炭洒在了他们这一边,用牛眼泪,合了黑狗血,加了赤硝进去,用一支朱砂红笔,画了一个台阶:“我先试试,上去看看情况,如果我能上去了,你们再上来。”

小天师说完,就试着踩上去一脚,嗯,很好,没有什么情况发生。

独孤浩炎随后就跟着他上了祭坛。

“你跟着上来干什么?当祭品啊?”小天师推了推他,想把他推下去,结果没推动。

“上来陪你。”独孤浩炎却道:“你一个人在上面,多孤单?”

哪怕是当祭品,也要陪着他一起当,地府都闯过了,还怕这祭坛?

牵起小天师的手,俩人在五个人的注视下,在祭坛上走了一圈,没有弯腰低头捡拾任何东西,最后,小天师又在那边,画了一个台阶,顺着画的台阶,他们俩下到了祭坛的另一边,照旧撒了东西之后,发现这里有一个墓道。

王一水教授他们再也忍不住了,开口问道:“我们能下去了吗?”

小天师乐了一下:“可以了,上来吧。”

“哎哎!”这帮人不愧是专业的,一看没事了,好么,一个个掏出来专业的考古工具,就开始了工作。

首先就是测量这个祭坛的高度,宽度,长度等等。

“我记得一般的祭坛都是圆的,这个怎么是长方形?就算是方形,也该是正方形吧?天圆地方么。”王一水教授忍不住就嘀咕了:“祭坛是古代用来祭祀神灵、祈求庇佑的特有建筑。先人们把他们对神的感悟融入其中,升华到特有的理念,如方位、阴阳、布局等,无不完美地体现于这些建筑之中。祭祀活动是人与神的对话,这种对话通过仪礼、乐舞、祭品,达到神与人的唿应。可是长方形……是个什么意思?”

“应该是一把剑。”独孤浩炎看了半天这长方形的祭坛,猜测道:“周朝时期的武器,没有那么多样化,士兵么,也就是长戈、长矛那样吧?作为贵族,或者是天子,才有可能用剑。”

“好像是这个意思!”王一水教授如同醍醐灌顶一般,摇头晃脑的道:“剑创始自轩辕黄帝时代。据《广黄帝本行纪》云”帝采首山之铜铸剑,以天文古字铭之”;又据管子地数篇云:”昔葛天卢之山发而出金,蚩尤受而制之,以为剑铠”。以上两说,似黄帝与蚩尤,均己制剑为兵。他们都比周朝要早上很多。自黄帝至东周,大多以铜铸剑,剑质颇佳,炼制技术亦逐渐进步。”

“不错,剑,古之圣品也,至尊至贵,人神咸崇。乃短兵之祖,近搏之器,以道艺精深,遂入玄传奇。实则因其携之轻便,佩之神采,用之迅捷,故历朝王公帝侯,文士侠客,商贾庶民,莫不以持之为荣。剑与艺,自古常纵横沙场,称霸武林,立身立国,行仁仗义,故流传至今,仍为世人喜爱,亦以其光荣历史,深植人心,斯可历传不衰。”小天师同样摇头晃脑的跟王一水教授说道:“故而这里的长方形,的确是类似剑的形状。”

这也说得通,为什么是这个形状的祭坛了。

“这个可以列为一个猜想,因为在商代开始有制剑的史料记载,一般呈柳叶或锐三角形,最初都是铜制的剑,当时通常是作为长兵器之下的辅助武器,并不作为单一兵器存在。”

众人议论了好一阵子,才继续考古工作,而他们刚才议论的那些东西,都被记了下来,此时此刻,不止五个人,又进来了五个人,开始忙起来,因为是地下,空气流通不便,所以他们一次也只能进来这些,其他的人都要在地面上工作,而那些人的工作就是整理文物,只是目前还没有任何文物出土。

“祭坛的形状有了一定的猜想,那高度呢?”负责测量的一个年轻人,非常具有研究精神的道:“这个高度也不是很高啊?”

小天师闲着无聊,上前比划了一下,乐了:“还记不记得,《庄子·天下》说的话?”小天师问他们:“那就是答案。”

“什么答案?”王一水教授皱眉:“《庄子·天下》里的话可多了。”

“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”小天师道:“周朝是推翻了商朝之后,才得了江山的,最开始,也是承袭了商代的一些东西,例如尺寸。在商代,一尺是今天的十六点九五厘米,按这一尺的度,人高约一丈左右,故有”丈夫”之称。所以这里的台子,一共高十六点九五厘米。”

“果然是,果然是十六点九五厘米!”那边,陈长庚他们已经测量完毕,台子的确是十六点九五厘米。

而这些人将祭坛的灰尘和泥巴清理了一下,结果就在里头发现了骷髅头。

且很多的骷髅头,这些骷髅头都已经泛红了。

“后来周朝更新了长度,改成了二十三点一厘米,这个尺度,一直用到了秦汉时期。”小天师道:“所以,这里的台子高十六点九五厘米,算上这些骷髅,应该就是二十三点一厘米。”

这么算的话,那骷髅头就是六点一五厘米。

“哇塞!”其中一个人惊讶:“黄金比例也就是六点一八而已。”

因为那是世界上定义的头颅的标准长度。

也可以说是黄金长度。

“所以,祭坛在当时是高一尺的,然后上头砌的是这些东西?”王一水教授刷刷的记在了他的笔记本上:“长见识了,长见识了,还有这种说法啊。”

“这是人的颅骨啊!俗称人头骨。”小天师摸了一下那都有些发黄了的骷髅头:“可怜。”

“可怜什么?这可是三千年前的骷髅头。”陈长庚立刻就掏出一些装备,开始勘测这些骷髅头:“人的颅骨由二十三块骨头组成,能支持和保护脑等重要器官。除下颌骨和舌骨外,各骨之间都借缝或软骨相连,属不活动的连结。颅骨可分为脑颅骨和面颅骨,前者围成颅腔,后者构成眼眶、鼻腔和口腔的骨性支架,脑颅骨共有八块之多;包括前部一块额骨,后方一块枕骨,上方两块顶骨,两侧各有一块颞骨,颅底前部中央的一块筛骨和颅底中部的一块蝶骨。面颅由十五块骨头组成:口腔上方,左右各有一块上颌骨,上内侧有一对鼻骨,后方有一对泪骨,外上方有一对高起的颧骨,后方接一对腭骨。内侧有一对伸入鼻腔的下鼻甲骨,鼻腔正中的骨板是犁骨。下颌骨是构成关节而能活动的颅骨。另外,还有游离的骨块即舌骨。好完整啊!这些骷髅,竟然完整地保存了全部,太不可思议了!三千年前的……不对啊?这些骷髅的牙齿……怎么都是犬齿的样子?”

不止是保存完整,除了血肉之外,哪怕是细小的舌骨,都存在。

可是,只有骨头,没有血肉,更没有头发。

要知道,头发是多少年都不烂的东西啊!

小天师低头看了一眼,皱眉:“这些应该是同一个种族。”

“种族?”众人惊讶于小天师的用词。

“种族”这个词儿,是生物学概念词。

种族又称做人种,是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。

像是目前,全世界的人都被划分为四大人种:东亚人种(黄种人)、高加索人种(白种人)、尼格罗人种(黑种人)、澳洲人种(棕种人)。

也就是说,这个词是生物学上用来定义在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。

“你们慢慢倒腾吧,这里应该有上万个骷髅头。”小天是告诉他们:“他们估计都是长着犬牙的那种,嗯,一对小虎牙,应该是一样的,一万人,都是这样才对。”

“一万人?”王一水教授吓了一跳:“这么多人都?都?”

“是,这么多人都被献祭了。”小天师告诉他们:“我猜想,这些人应该是俘虏,一整个部族的俘虏才对,不然不会有统一的小虎牙,这是一个特征啊。”

“不错,古代人是不会杀自己的人民陪葬的,因为古代人口太少了,谁会主动削弱自己的实力呢?除非是奴隶,而奴隶的来源,除了进献过来的,就是战俘了,战败之后,士兵被贬为奴隶。”独孤浩炎道:“除了奴隶就是囚犯,因为都是要死的人,用来搭建陵寝,最合适了。”

“杀了一万个战俘在祭坛上,这是要祭祀啊还是杀人啊?”陈长庚想不明白:“而且还是战俘?不怕怨气冲天啊?”

“应该是不怕的,这可是长剑形状的祭坛,这些人都是他的手下俘虏,在剑上,谁敢作祟?”独孤浩炎道:“所以这些家伙的脑袋留在这里,只能是胆战心惊的给人看门了。”

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